حبس قانون عفاف و حجاب در حصار کاغذی

کم‌کاری‌ها و پا پس کشیدن‌های ۲۶ دستگاهی که برای اجرای بندهای مصوبه ترویج عفاف و حجاب وظایف ایجابی گوناگونی داشتند، موجب شد این مصوبه همچون بسیاری از مصوبات دیگر روی کاغذ باقی بماند.

روزنامه جوان نوشت: با آغاز دولت یازدهم و مواضع رئیس‌جمهور درباره مقوله عفاف و حجاب انگار این بحث به شکل جدی‌تری وارد عرصه‌های گفتمان و عمل در جامعه شده است به گونه‌ای که شاهد اظهارنظرهای متعددی در این زمینه از سوی چهره‌ها و شخصیت‌های سیاسی و اجتماعی هستیم.

با آغاز دولت یازدهم و مواضع رئیس‌جمهور درباره مقوله عفاف و حجاب انگار این بحث به شکل جدی‌تری وارد عرصه‌های گفتمان و عمل در جامعه شده است به گونه‌ای که شاهد اظهارنظرهای متعددی در این زمینه از سوی چهره‌ها و شخصیت‌های سیاسی و اجتماعی هستیم؛ از نصایح رئیس‌جمهور و دعوت جوانان به حفظ هنجارهای جامعه و بیان نقش پلیس به عنوان آخرین مرحله ترویج عفاف و حجاب گرفته تا رئیس پلیس کشور که معتقد است کم‌کاری 26 دستگاه مسئول در ترویج عفاف و حجاب طی هشت سال گذشته موجب افزایش بار کاری پلیس در این بین شده است.

عفاف و حجاب از آن دست مقولاتی است که در کشور ما در جایگاه یک مطالبه اجتماعی و همگانی از سوی عموم مردم جامعه مطرح می‌شود چراکه رسوخ بدحجابی و بی‌توجهی به عفاف می‌تواند زمینه‌ساز بسیاری از آسیب‌های اجتماعی باشد و جامعه را به سمت و سویی ببرد که خروج از تبعات آن مستلزم پرداخت هزینه‌های روانی و اجتماعی فراوانی است. از سوی دیگر، اما هجمه‌های گوناگون در حوزه عفاف و حجاب دست به دست هم داده‌اند تا این مقوله را از جامعه اسلامی دور کنند و با تغییر سبک و سیاق زندگی مردم، ‌زمینه را برای سلطه و بهره‌برداری از جامعه ما فراهم نمایند.

 

* تلاش شبکه‌های ماهواره‌ای برای تغییر ارزش‌ها

در غفلت و انفعال مسئولان جامعه به خصوص دستگاه‌های فرهنگی همچون صدا و سیما و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی که مسئولیت تولید محتوای ارزی در جامعه را به عهده دارند، ‌بیش از 100 شبکه ماهواره‌ای فارسی زبان با تولید و پخش برنامه‌های هدفمند می‌کوشند تا ارزش‌های جامعه اسلامی ما را هدف قرار دهند. در این میان برای بانوان جامعه اسلامی برنامه ویژه‌ای دارند، ‌چراکه بنا به تعبیر معمار کبیر انقلاب، صلاح و فساد جامعه در صلاح و فساد زنان است. از سوی دیگر نیز فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی دام‌های گسترده‌ای را برای فریب جوانان و بانوان ما تدارک دیده‌اند و هجمه‌های گوناگونی بر سر راه زنان جامعه ما قرار دارد تا آنها را از مسیر پاکدامنی خارج کنند؛ ‌تدارکاتی که شورای عالی انقلاب فرهنگی را بر آن داشت تا مصوبه‌ای را برای ترویج عفاف و حجاب تدوین و تصویب کنند، ‌مصوبه‌ای که 26 دستگاه را پای کار می‌آورد و با ارائه راهکارهای ایجابی و آگاهی‌بخشی و نهادینه کردن باورها و ارزش‌های دینی، ‌مقوله عفاف و حجاب در جامعه را از گزند شبکه‌های ماهواره‌ای و سیاه‌چاله‌های فضای مجازی، ‌درامان نگه می‌دارد. هر چند این مصوبه پس از هشت سال هنوز اجرایی نشده است.

 

* محصور ماندن مصوبه عفاف و حجاب در دیوارهای کاغذی

مصوبه 427 یعنی مصوبه ترویج عفاف و حجاب دیگر وارد هشت سالگی خود می‌شود؛‌سال پر فراز و نشیبی که خیلی وقت‌ها به طور کامل از یاد می‌رفت. کم‌کاری‌ها و پا پس کشیدن‌های 26 دستگاهی که برای اجرای بندهای این قانون و ترویج عفاف و حجاب وظایف ایجابی گوناگونی داشتند، موجب شد تا این مصوبه همچون بسیاری از مصوبات دیگر روی کاغذ باقی بماند. در این میان تنها عملکرد ملموس در حوزه ترویج عفاف و حجاب، ‌عملکرد نیروی انتظامی و گشت ارشاد است؛‌ موضوعی که بنا به تأکید سردار احمدی مقدم، رئیس پلیس کشور به خاطر کوتاهی سایر دستگاه‌ها در عمل به وظایفشان رخ داده است.

 

* نگاه دولت یازدهم به حجاب

نخستین موضع رئیس دولت یازدهم درباره عفاف و حجاب با تقدیر برخی از مراجع تقلید عظام و بیانیه تقدیر 180 نفر از نمایندگان مجلس مواجه شد. در این موضع‌گیری روحانی با تأکید بر حساسیت موضوع اخلاقی، اجتماعی عفاف و حجاب و لزوم اهتمام به آن، از همه مردم اخلاق‌مدار و به ویژه جوانان رشید و فهیم کشور دعوت کرد با رعایت این دستور دینی، هنجارهای مورد قبول اکثریت جامعه را محترم بشمارند.

روحانی از نیروی انتظامی خواست تا در برخورد با این موضوع، اجرای قانون را با رویکرد اخلاقی و با رعایت کرامت انسانی و به دور از هر گونه افراط و تفریط پیگیری کند. مأموریت به وزیر کشور برای طرح موضوع در شورای اجتماعی کشور و بررسی موضوع اخلاقی، اجتماعی عفاف و حجاب در کمیسیون فرهنگی هیئت دولت و ارائه نتیجه به هیئت وزیران و شورای عالی انقلاب فرهنگی، از دیگر تأکیدات رئیس‌جمهور بود. این اما پایان مواضع دولت یازدهم در ارتباط با مقوله حجاب و عفاف نبود و مراسم دانش‌آموختگی دانشجویان علوم انتظامی فرصت دیگری را در اختیار وی قرار داد تا درباره موضوع عفاف و حجاب در جامعه و همچنین نقش پلیس در برقراری این مطالبه عمومی اظهار نظر کند.

بنا به تأکید رئیس‌جمهور بانوان عفیف جامعه باید از حضور پلیس احساس آرامش و امنیت کنند. در جامعه ما زنان در مسیر عفت و پاکدامنی هستند. اگر در مسئله حجاب لازم است تذکری داده شود باید از مدرسه، دبیرستان، دانشگاه، مساجد، علما و حوزه آغاز شود و آخرین مرحله باید نیروی انتظامی تذکر دهد زیرا پلیس نباید بار همه جوانب را خود به دوش بکشد. به همین علت دولت و وزارت کشور در راستای همیاری پلیس پیشقدم است.

سردار اسماعیل احمدی‌مقدم هم در پیش از خطبه‌های نماز جمعه با اشاره به اهتمام دولت جدید در اجرای قانون عفاف و حجاب گفت: 26‌دستگاه در این قانون وظیفه دارند، اما در هشت سال گذشته کمترین تحرک از اغلب دستگاه‌ها دیده شد و برخی نیز مقابله می‌کنند و فلسفه می‌نویسند که این قانون قابل اجرا نیست. این در حالی است که طرحی را نیز ارائه نمی‌کنند که امیدواریم با اراده دولت یازدهم، نیروی انتظامی حرف آخر در این زمینه را بزند. به گفته رئیس پلیس نگاه دومی نیز وجود دارد که معتقدند ناجا حرف آخر را هم نزند اما این مسئله شدنی نیست.

 

* نقش مهم دستگاه‌های مروج عفاف و حجاب در ترویج بدحجابی

با نگاهی به مصوبه عفاف و حجاب نیز می‌بینیم تمرکز راهکارها برای اجرایی شدن این مصوبه روی راهکارهای ایجابی است نه سلبی. با وجود این صدا و سیما و همچنین فیلم‌هایی که روی پرده نقره‌ای به نمایش در می‌آید و حتی کتبی که مجوز انتشار می‌گیرند در بسیاری از موارد مروج فرهنگ و سبک زندگی غربی است. با چنین روندی اما بدیهی است مصوبه عفاف و حجاب به اجرا نزدیک نمی‌شود و همچنان در حصار کاغذی محبوس می‌ماند. مگر آنکه دولت یازدهم برای اجرای مصوبه عفاف و حجاب در دستگاه‌های مسئول از آموزش و پرورش گرفته تا وزارت ورزش و جوانان و معاونت زنان و خانواده اهتمام لازم را داشته و بکوشد تا قانون حجاب و عفاف را از حصار کاغذی‌اش بیرون آورد.

روحانی: تذکر پلیس آخرین مرحله در مساله حجاب است

رئیس جمهوری ایران دیدگاه خود در مورد نقش پلیس از جمله در مورد برخورد با بدحجابی را شرح داده است.

روز چهارشنبه، ١٧ مهر (٩ اکتبر)، حسن روحانی، رئیس جمهوری، در مراسمی در دانشگاه علوم انتظامی امین، در مورد نقش پلیس در نظارت بر پوشش زنان در ایران گفت: "در مساله حجاب، اگر تذکری لازم است باید از مدرسه، دبیرستان، دانشگاه، مساجد، علما و حوزه‌ها آغاز شود و آخرین مرحله، به تذکر پلیس انجامد."

آقای روحانی گفت که پلیس نباید بار همه را خود به دوش بکشد و افزود: "دولت در این راستا مصمم است پیش‌قدم باشد و وزارت کشور، طبق وظیفه قانونی خود، در این زمینه پیش‌قدم خواهد بود."

در نظام جمهوری اسلامی ایران، ولی فقیه فرماندهی کل نیروهای مسلح از جمله نیروی پلیس را در دست دارد اما معمولا، اختیارات فرماندهی نیروی انتظامی را به وزیر کشور تفویض می‌کند.

آقای روحانی اظهار داشت که پلیس باید مظهر امنیت و زدودن تهدید از جامعه باشد اما تاکید کرد که "نه دولت و نه نیروی انتظامی و پلیس، معلم مردم نیستند و مردم نیز دانش‌آموز نخواهند بود."

 

برخورد نیروهای دولتی با "بدحجابی" یکی از پدیده های ماندنی در جمهوری اسلامی بوده است

رئیس جمهوری توصیه کرد: "آنجا که پلیس بتواند حضورش را در جامعه کمتر محسوس کند و بیشتر تاثیر بگذارد، شاید برای جامعه فرهنگ دوست ما زیباتر باشد، یعنی کمیت‌ها کاسته و کیفیت‌ها بیشتر شود."

حسن روحانی مسایل اخلاقی را با شرایط اقتصادی جامعه مرتبط دانست و گفت: "ما باید کاری کنیم که اخلاق و عفت استمرار پیدا کند و این شدنی نیست مگر اینکه بیکاری از بین برود و فقر در جامعه برچیده شود."

از ابتدای استقرار جمهوری اسلامی ایران، پوشش ظاهری و نحوه حضور زنان و حتی مردان در جامعه و نقش حکومت در نظارت بر آن یکی از مسایل مهم اجتماعی و سیاسی بوده که گاه باعث بروز اصطکاک بین مردم و دستگاه‌ها و ماموران حکومتی، به خصوص نیروی انتظامی شده است.

در سال‌های اول بعد از انقلاب، عدم انطباق پوشش زنان و حتی مردان با معیارهای مورد نظر حکومت واکنش تند ماموران دولتی و گروه‌های غیر رسمی و مجازات‌های گاه سنگین، مانند جریمه نقدی و شلاق را در پی داشت.

هدف اعلام شده جمهوری اسلامی از ابتدا تغییر فرهنگ و عادت مردم به خصوص زنان در زمینه حق انتخاب پوشش و یکسان سازی آن براساس حجاب مورد نظر حکومت بوده است اما هنوز هم برخورد قانونی با "بدحجابی" و به کار گیری ماموران انتظامی در این زمینه لازم دانسته می‌شود.

 

رویکرد احمدی نژاد نسبت به موضوع حجاب و عفاف با انتقاد برخی از مقامات حکومتی و مذهبی مواجه شد

در عین حال، سیاست حجاب اجباری در ایران با انتقاداتی از سوی مدافعان حقوق بشر و آزادی فردی مواجه بوده که به خصوص استفاده از خشونت و کاربرد تنبیه‌های تحقیرآمیز در این زمینه را محکوم دانسته‌اند.

معمولا، عملیات پلیس در برخورد با پوشش غیرقابل قبول حکومت در اوایل تابستان شدت می‌گرفته اما در سال جاری، نیروی انتظامی در شهریور ماه اعلام کرد که مقابله با "بدپوششی و بدحجابی" را در برخی مناطق تهران آغاز کرده است.

با صدور اعلامیه پلیس در این زمینه، پایگاه اطلاع‌رسانی دولت به نقل آقای روحانی گزارش کرد که وی "با تاکید بر حساسیت موضوع اخلاقی - اجتماعی عفاف و حجاب و لزوم اهتمام به آن، از همه مردم اخلاق‌مدار و به ویژه جوانان رشید و فهیم کشور دعوت کرد تا با رعایت این دستور دینی، هنجارهای مورد قبول اکثریت جامعه را محترم بشمارند." وی از ماموران پلیس خواست تا "با رویکرد اخلاقی و به دور از افراط و تفریط" موضوع حجاب را پیگیری کنند.

آقای روحانی در جریان مبارزات انتخاباتی گفته بود که "من به پلیس کمک خواهم کرد که امنیت واقعی باشد و دختران ما در خیابان احساس امنیت کنند و نخواهیم گذاشت ماموری بی نام و نشان از کسی سئوال کند."

در دوره ریاست جمهوری محمود احمدی نژاد، نگرش رئیس جمهوری به موضوع "عفاف و حجاب" باعث شده بود تا برخی از نهادها و مقامات حکومتی و مذهبی، دولت را به سهل انگاری در اجرای "طرح جامع عفاف" مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی و کوتاهی در مبارزه با بدحجابی متهم کنند. آقای احمدی نژاد در مبارزات انتخاباتی خود گفته بود که برنامه هایی مهمتر از توجه به ظاهر جوانان دارد.

آقای احمدی نژاد در یکی از مصاحبه های خود در تلویزیون جمهوری اسلامی ایران، از برخورد خشونت آمیز با بدحجابی انتقاد کرده و گفته بود که باید در این زمینه، به کار فرهنگی روی آورد. این سخنان واکنش های تندی را در پی آورد.

علی مطهری، یکی از نمایندگان اصولگرای مجلس، هشدار داد که در نتیجه چنین اظهاراتی "قشر متدین و حزب‌اللهی که حافظان انقلاب در مواقع خطر هستند سرخورده می‌شوند" و گفت که "مردم ما برای انرژی هسته‌ای یا پرتاب ماهواره به فضا انقلاب نکردند چون اگر رژیم شاه هم بود، بالاخره با کمک آمریکا و غرب ما به این فناوری‌ها می رسیدیم، اما روح و جان انقلاب ما، همین مسایل فرهنگی است."

همچنین، احمد جنتی، دبیر شورای نگهبان نیز در پاسخ به انتقاد آقای احمدی نژاد از برخورد پلیس با بدحجابی، گفت که "هیچکس حق ندارد جلوی اقدامات پلیس را در این زمینه بگیرد."

در جامعه ما حجاب، خوب تعریف نشده است.

انسان میتواند از زوایای مختلف به پدیده های مختلف و متنوع زندگی نگاه کند و برداشت های متفاوتی داشته باشد. نشاط آورترین بخش زندگی را میتواند از زاویه ای بنگرد که کسالت آور باشد و بالعکس میتواند به مساله ای که خیلی کسل کننده است از زوایه ای نگاه کند که زیبا جلوه کند و با نشاط با آن روبرو شود. انسان هوشمند ، عاقل و زیرک انسانی است که از بهترین راه به پدیده های عالم نگاه کند.

در دوران معاصر ، ابزارهای مختلف و متنوع رسانه ای مثل ماهواره ها ، سینما ، تلویزیون و ... در سرتاسر جهان، در برنامه های مختلف خود برای مردم نسبت به حوادث و مسایل زاویه دید ایجاد میکنند، یعنی آنها را گاهی زشتتر، گاهی زیباتر، گاهی سختتر و گاهی آسانتر نشان میدهند تا بتوانند بر مخاطب تاثیر بگذارند.

درباره مساله حجاب هم همینطور است. در جامعه ما حجاب، خوب تعریف نشده است. خیلی مهم است که مردم به حجاب، زیبا نگاه کنند. مراجع مهم و اثر گذار برای نشان دادن زیبایی های حجاب متولیان عرصه هنر و رسانه و آموزش و پرورش و... هستند که باید با باز کردن زاویه های جدید که تاکنون مورد بحث قرار نگرفته‌اند و انجام کار هنری متناسب با آن ، این مساله مهم را حل کنند.

یک زاویه دید، که متولیان فرهنگی و بخصوص هنرمندان رسانه میتوانند درباره مساله حجاب از آن الهام بگیرند این است که حجاب را به معنای مهربانی تعبیر کنند. مهربانی در مساله حجاب به این معناست که به نوع رفتار و عقیده خود در مساله حجاب ،‌فردی نگاه نکند و فقط خودش و خواسته هایش را در نظر نگیرد و همواره دو گروه را مدنظر داشته باشد و در نظر داشته باشد که غافل شدن از یکی از این دو گروه بعضا، صدماتی جبران ناپذیر بر اجتماع وارد میسازد : یکی زنان دیگر، که با بی‌حجابی خود آنها را به عرصه رقابت نکشد ،‌زیرا عموما دختران جوان سعی میکنند در زیبا جلوه دادن خود، از دیگران پیشی بگیرند و نام آن را هم دلبری میگذارند اما این رفتار دلبردن نیست بلکه دلشکستن است و نامهربانی کردن بر بقیه زنان است ، چون با این کار رقابتی ایجاد میکنند که در این رقابت زنان مسن تر و گروهی از دختران دچار محرومیت از زندگی سالم و با نشاط و مختلف شدن آن و همچنین محرومیت از همسر میشوند ، چرا که در مسابقه سنگین جلوه گری و جلب توجه مردان ، از رقابت باز مانده اند.

نگاه فردمحور این دسته از زنان مثل راننده ماشینی است که در روز بارانی به سرعت از میان چاله های داخل جاده عبور میکند و و بر افرادی که داخل پیاده رو هستند آب میپاشد و آنها را خیس میکند و بعدش میگوید به من ربطی ندارد میخواست کنار بایستد، در حالیکه اصلا متوجه نیست که مردم در پیاده رو و مسیر صحیح خود حرکت میکردند و این خود اوست که دیگران را دچار اذیت کرده است. یعنی کسی که دیگران را در نظر نگیرد و بر بقیه انسانها نامهربان باشد خیلی رفتارها میتواند داشته باشد.

یکی از متخصصان مغز و اعصاب میگوید: مصرف قرص اعصاب میان زنان بین سی تا چهل سال بسیار وحشتناک است چون این زنان، فکر میکنند همسرانشان دیگر به آنها توجه ندارند و به گزینه های دیگر می‌اندیشند.

دومین گروهی که دختران و زنان در تعاملات اجتماعی خود باید به آن توجه کنند و به آنها مهربان باشند، مردان هستند. مهربانی کردن با مردان یعنی در مقابل مردان دلبری نکند، فکر و روح آنها را درگیر نکند. فرض کنید اصلا رقابتی در کار نیست، اما اگر زنان حجاب را رعایت کنند یعنی ذهن مردان را آزار نمیدهند در نتیجه مردان بهتر میتوانند درس بخوانند ، کار کنند و تمرکز بیشتری بر فعالیتهای فردی و اجتماعی داشته باشند. این نکته مهمی است. یکی از مشکلات بزرگ جامعه ما این است که زنان ، مردان را نمیشناسند و مردها هم زنها را. خیلی از ازدواجها که به طلاق می‌انجامد به خاطر همین عدم شناخت است. مادر بزرگها به دخترانشان مردها را معرفی نمیکنند و پدر بزرگها هم به پسرانشان، خانمها را معرفی نمیکنند. اگر خانمها آقایون را بشناسند، حجاب را رعایت میکنند تا آنها را آزار ندهند.

 

خانم با محبت و مهربان، با حجاب است. این کلام عمیق و ریشه داری است که هنوز نتوانسته ایم آن را توضیح دهیم.

 

در جوامع غربی با اینکه حجاب رواج ندارد ولی آدمهای معمولی معمولا این چیزها را رعایت میکنند، همه جا خودشان را تزیین نمی کنند، همه جا شروع به دلبری و دل شکستن نمی‌کنند ولی در جامعه ما متاسفانه حرص و ولع ویژه ای در این زمینه وجود دارد باید این فرهنگ تغییر کند.

در یکی از سفرهای تبلیغی به کانادا، توافق شد در دانشگاه تورنتو، سخنرانی داشته باشم و البته مخاطبین جمعی با عقاید و تفکرات غیر دینی و مخالف نظام جمهوری اسلامی بودند، که بعضا به مقدسات ما هم توهین میکردند و حتی نپذیرفتند که با لباس روحانیت در آن برنامه بروم،‌ بنابراین با لباس معمولی در آن جمع حاضر شدم. بحث به مسائل معنوی رسید. بنده گفتم شما مسائل معنوی را از یک زاویه دید دیگری نگاه کنید شاید زیباتر از وقتی باشد که از راه دور به آنها نگاه میکنید، و به همین مناسبت بحث حجاب مطرح شد. یکی از خانمها که تقریبا میانسال هم بود گفت : چرا حجاب داشته باشیم ، خب مردها کور بشوند نگاه نکنند. طبیعتا در آن جلسه که مردان هم بودند این حرف ایشان به جای اینکه مورد استقبال دیگران واقع شود، بسیار سخیف به نظر رسید. بنده گفتم حالا اگر کور نشوند چه اتفاقی می‌افتد؟ گفت : مسئولیتش با خود مردهاست. گفتم در این رقابت یه عده از خانمها جا میمانند و دیگر به آنها توجهی نمیشود. تکلیف آنها چیست؟ و شما خودتان هم سن و سالی را سپری کرده‌اید (احتمالا مشمول این دسته از زنان میشوید). همه خندیدند. بنده نمیخواستم ایشان مورد تمخسر قرار بگیرد بلکه میخواستم توجهش را به این نکته جلب کنم که "چرا درست نگاه نمیکنی ".

در غرب که حجاب نیست زن از یک سن معینی از دایره مصرف خارج میشود، چون در عرصه رقابت با دختران جوان هم طرازی نمیکند و خود به خود از گردونه حذف میشود. فیلمهایی در غرب ساخته شده که گرچه مبتذل هستند اما این واقعیت را نشان میدهند و از قلب بازیگرانی سخن میگویند که دوران میانسالیشان فرا رسیده و دیگر کسی آنها را بازی نمیدهد و چقدر افسرده شده اند.

البته حجاب داشتن ، دین نمیخواهد. تصاویر به جا مانده از اروپای قدیم و فیلم های سینمایی قدیمی تر اروپایی نشان میدهد که حجاب در میان مسیحیان و سایر ادیان وجود داشته است. زنان اروپایی عموما پیراهنهایی به تن میکرده‌اند که آستین آن تا مچ دست و بلندی آن تا قدم بوده و اندام زن را هم کاملا می‌پوشانده است . این برهنگی غربی از وقتی حاصل شد که صهیونیست ها بر مسیحیان حاکم شدند. همان یهودیانی که مسیحیها را غالبا از طریق فیلمهای هالیوودی وادار به برهنگی کردند. صنعت فیلمسازی هالیوود در دست یهودیان است و فیلمهای اینچنین را برای عرضه به دیگران تولید میکنند ولی خودشان پیام و محتوای فیلم را عمل نمیکنند، چون نمی‌خواهند "جوان هرزه " داشته باشند.

در بعضی فیلمهای ساخت یهودیان ، می‌بینیم که حتی وسط سرویس مدارس و دانشگاهها پرده‌ای کشیده‌اند که دختران و پسران را از هم جدا میکند. چون میدانند بی‌حجابی جلوی تمرکز فکری و رشد علمی را میگیرد.

اینها همه نتیجه رقابتهای سختی است که در موضوع حجاب مشاهده میشود. حجاب جلو رقابتهای شکننده را میگیرد و جلو نامهربانی کردن به مردان را هم میگیرد. انسان باید بزرگوار و مهربان باشد.

زاویه دید دیگر این است که زن و مرد، حجاب را عامل لذت بیشتری از زندگی تصور کنند. اگر جوان مجرد دختر باشد یا پسر ، چشم خود را به حرام آلوده کند، بعدها زندگی مشترک موفقی نخواهد داشت و عشق در زندگی او از بین خواهد رفت. اگر حجاب نباشد زن و مرد حتی از لذت جنسی هم محروم میشوند. پس از ناحیه لذت، حجاب عامل رشد و بهبود زندگی است. متاسفانه کسی اینها را توضیح نمیدهد.

بنده از متولیان رسانه ای و نویسندگان و فیلمسازان گله مندم که این حقایق کلیدی را از طریق ساخت فیلمهای ارزشمند برای مردم بیان نمی‌کنند.

از زاویه دید دیگری هم میتوان حجاب را بررسی کرد. در رابطه بین زن و مرد، مردان ضعیفترند، به همین دلیل خداوند مدیریت رابطه زن و مرد را به زنان سپرده است و از این زاویه دید، حجاب عامل اقتدار زن میگردد، لذا زنی که حجاب را رعایت نکند تضعیف میشود.

در بعضی کشورها مثل لبنان حجاب از اهمیت زیادی برخوردار است به طوری که زنان غیر محجبه برای با حجاب شدن، جشن حجاب برگزار میکنند و پس از آن ، چه ارتباط عاشقانه ای با حجاب برقرار میکنند وجه تعابیر زیبایی درباره آن به کار میبرند. در لبنان در منزلی مهمان بودیم که بعضا زنان آن منزل ، محجبه نبودند. در آن جمع ، چون بنده روحانی بودم، میپرسیدند که چه مناسبت میلاد یا جشنی در آن ماه یا ماههای بعد هست تا همان روز را جشن حجاب بگیرند و محجبه شوند. از یکی از آنها که در سال قبل محجبه شده بود انگیزه حجابش را پرسیدم، گفت : میدانستم که در اسلام حجاب هست اما حوصله حجاب گرفتن را نداشتم. تا ینکه از بس که مردها به من نگاه میکردند خسته و متنفر شدم چون دوست نداشتم مردها به من نگاه کنند به همین خاطر تصمیم گرفتم حجاب داشته باشم.

همین مساله ، خودش یک زاویه دید جدید است که مغفول مانده است. امیدوارم که مورد توجه قرار بگیرد.

منع پوشش روسری در محافل عمومی ترکیه رسما لغو شد

دولت ترکیه قانون منع حجاب در محافل عمومی و رسمی این کشور را از امروز لغو کرد و سرود ملی که در مدارس ابتدایی خوانده می‌شد نیز برداشته شد.

یک هفته بعد از ارائه بسته اصلاحی رجب طیب اردوغان نخست وزیر ترکیه، منع پوشیدن روسری در محافل رسمی و عمومی این کشور و همچنین سوگند (سرود) ملی موسوم به سوگند کمالیست در مدارس ابتدایی از امروز سه شنبه رسما لغو شد.

دولت به طور رسمی ممنوعیت پوشش برای کارکنان بخش عمومی را لغو کرد و خواندن سوگند ملی که مورد انتقاد غیرترکها بود را هم برداشت.

بر اساس این گزارش، کردهای ترکیه و دیگر قومیت‌ها از سرود ملی ترکیه بسیار عصبانی بودند و خواستار برداشته شدن آن بودند. سرود ملی ترکیه با این عبارت که "من ترک هستم" پایان می‌یافت و بیش از 80 سال هر روز صبح توسط دانش آموزان با صدای بلند خوانده می‌شد.

طبق این قانون اصلاحی جدید که از 7 اکتبر اجرایی شده است کارکنان بخش عمومی به استثنای مقاماتی که یونیفرم رسمی می‌پوشند می‌توانند روسری سر کنند.

سالروزپيوند مقدس ومبارك حضرت علي عليه السلام و حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها

امشب صدف، بر گوهری ، یک بحر گوهر می دهد
یک گوهر اما از دو عالم پر بهاتر می دهد

تبریک گو بر مصطفی جبریل از دادار شد
زهرا امانت باشد و حیدر امانت دار شد . . .

چشمی ندیده در زمین در هر زمان مانندشان
خورشید و مه تبریک گو بر وصلت و پیوندشان
شادی زهرا و علی پیداست از لبخندشان
لبخندشان دارد نشان از خاطر خرسندشان . . .

لـباس يـاس بر تـن كـرد زهرا
كـنار دســت او بنـشست مــولا
محمد خطبه خواند زهرا بلي گفت
غلط گفتم بلي نه ياعـلي گفت
آسماني ترين پيوندمبارك باد.

ماجرای تلخ حذف بانوان ورزشکار ایرانی به دلیل حجاب

تیم کاتای بانوان ایران که با شایستگی به دیدار نهایی سومین دوره بازی‌های همبستگی کشورهای اسلامی راه يافته بود، به دلیل اعتراض مصری‌ها از دور مسابقات کنار رفت. 

 تیم کاتای بانوان ایران که خود را برای دیدار فینال آماده می‌کرد،  به دلیل اعتراض مصر از حضور در فینال محروم شد. در ادامه این مسابقات  که در سالن "سری وی جایا پرومون سنتر" شهر پالم بانگ برگزار شد، تیم کاتای بانوان ایران متشکل از مهسا افسانه، الناز تقی پور و نجمه قاضی‌زاده در نخستین رقابت خود به مصاف تیم ترکیه رفت و با نتیجه 5 بر صفر به برتری رسید.

بانوان کاتاروی کشورمان با توجه به عدم حضور تیم عراق روی تاتامی با نتیجه 5 بر صفر پیروز شدند تا به مرحله نیمه نهایی مسابقات کاتای تیمی مسابقات کاراته بازی‌های کشورهای راه یابند. شاگردان ارباب در این مرحله با تیم پرقدرت مصر روبه رو شدند که در این رقابت حساس نیز به برتری 4 بر یک دست یافتند و فینالیست شدند.

اما پس از گذشت 30 دقیقه رای این پیکار برگشته و تیم ملی ایران بازنده اعلام شد. علت این تصمیم اعتراض مصری‌ها بود که چرا ایرانی‌های بین کلاه و یقه خود از پارچه استفاده کرده بودند.

به این ترتیب تیم ایران به دلیل رعایت حجاب، درحالی با اعتراض مصری‌ها از کسب مدال طلا بازماند که مسئولان کاروان وررشی ایران به این تصمیم کادر برگزاری اعتراض کرده‌اند.

ماجرا چه بود؟ 

اما ماجرا از این قرار است که انتشار عکسی از تیم کاتای ایران در مسابقات روز نخست واکنش مرضیه اکبری را به دنبال داشته است.

 

معاون ورزش قهرمانی وزارت ورزش در بخش بانوان در تماس با مسئولین تیم در اندونزی خواستار حضور نیافتن نفرات باقی مانده تیم در مسابقات شده بود. این درخواست در حالی از به مسئولان تیم ابلاغ شد که اعضای تیم از حجابی که به تصویب فدراسیون جهانی و اتحادیه آسیا رسیده بود استفاده کرد. 

 

در همین رابطه بهرام افشارزاده با ابراز ناراحتی از تماس معاونت وزارت ورزش در بخش بانوان به خبرنگاران گفت: روز گذشته عکسی از بانوان کاراته‌کا منتشر شد و پس از آن مرضیه اکبرآبادی معاون وزیر ورزش در حوزه بانوان با اندونزی تماس گرفت و به بانوان به خاطر حجاب‌شان تذکر داد. ای کاش به جای اینکه خانم اکبرآبادی با سرپرست تیم تماس می‌گرفت با من یا رئیس فدراسیون کاراته مشورت می‌کرد. متاسفانه به راحتی مدال طلا را از دست دادیم. شاید اگر خانم اکبرآبادی با من تماس می‌گرفت این اتفاقات رخ نمی‌داد. 

 

وی ادامه داد: وقتی فدراسیون جهانی کاراته یک حجاب بخصوص را تعریف کرده نباید آن را تغییر دهیم. فکر نمی‌کنم حجاب بانوان ایرانی مشکلی داشته باشد. من در جریان اتفاقات نبودم و همین‌جا مسائل را متوجه شدم. نکته اینجاست که روز گذشته بانوان ما با همین حجاب در مسابقات شرکت کردند و نمی‌دانم چرا امروز به این موضوع ایراد گرفتند.

 

دبیرکل کمیته ملی المپیک خطاب به مردانی داور ایرانی که باعث حذف بانوان از مسابقات کاتای تیمی شد اظهار داشت: قبول دارم قوانین باید اجرا شود اما باید بعضی از مواقع منافع کشورمان را هم درنظر بگیریم. 

 

افشارزاده ضمن بیان این موضوع که تیم کاتای بانوان ایران به راحتی می‌توانست مدال طلای مسابقات را به دست بیاورد عنوان کرد: برای این دختران ناراحت هستم. واقعا حیف شد آنها مثل دختران من هستند و کسب مدال طلا حق‌شان بود.

 

فرحناز ارباب سرمربی تیم کاتای بانوان هم با بیان اینکه با هفت ماه تمرین قهرمان جهان را شکست دادیم گفت: داوران باید زمان می دادند تا ما لباس خود را درست کنیم ولی وقتی ما راهی بازی نهایی شدیم این چنین ایراد گرفتند. حذف از مسابقات ناراحتی دارد ولی همین که توانستیم توانایی خود را اثبات کنیم خود گویای همه چیز است. 

 

الناز تقی‌پور عضو تیم کاتای کشورمان هم گفت: هیچ کسی نمی‌تواند جلوی درخشش ما را بگیرد و باز هم تلاش می‌کنیم. این برخوردها باعث افزایش انگیزه ما می شود و مطمئن باشید دوباره با قدرت برگشته و مصر را شکست می دهیم.

 

 به هر حال تیم ملی بانوان ایران در حالی از کسب یک نشان با ارزش بازماند که شایستگی خود را با شکست تیم مصر  عنوان قهرمانی  جهان را در کارنامه داشت شکست داده بود.